アスペルガーの館の掲示板（旧）

あなたは 番目のお客様です。

　名加野です、こんにちは。第2回目行ってきました。

　「君の場合、個性の範疇だね。前も言ったけど。感じ方がちょっと違うだけだと思う。社会生活に支障が出ていないようだから、薬も要らなさそうだし。軽い安定剤ぐらいだね、もし欲しいと言うのであれば出すけど……。」

　「人と違うという事と、良い悪いは違う事なのだから、ゴーイングマイウェイでも良いんじゃない？　人に合わせなければならない事も無いし……。」

　「中途半端な時期は、新たに何もしない方がいいこともあるから、様子を見たら？　ただそういう性格だっただけ、ということもあるし。」

　という事でした。結局「また何かあったら来ます」と言って、出てきました。

　あと、今週「レインマン」がやっていたそうですが、あいにく見逃しました。

　それを見た友人(アイス事件の当事者……)が、「あんた、まだまし。映画の中の人が『軽度(そう映画の中で言ってたらしい)』だったようだから、君は自閉症でもなんでもないよ。ただのおかしい奴。」

　と、ぼろ糞に言ってくれました。

　でも、内容を聞いていると、テレビで取り上げられるような人（ある能力のみが優れている。）みたいだなあと思いました。

　それはともかくレインマン見てみたいです。レンタルビデオにあるかな？

あさかぜさん wrote:
>　いや〜、ありがとう！
いえいえ、ぜんぜん？？

>　冷静な分析力をお持ちの理論派とお見受けしました。感覚派のあさかぜとはかなり違う、
…ぅふふふ。そう違わないかも・・・・？？ちょっと、多面的「顔」持ってるかもね、タレイヌ、つまりじゃ、嘘つき（って世間では・い・う・かも）

>　なにせAD(H)D入ってますけん、

隠れＡＤ（Ｈ）Ｄ世の中に多いです。でも、みんな、元気で回転はやくて、楽しい人たちです。（ちなみに、ＡＤＤだと、速いけど、難しい話が、ぽんぽん出てくる・・感じがします→タレイヌの感覚です。）

>　「混沌袋」が気に入ったのでござる。おわり。←これでは、「話」というものになりませんな、いやはや。

いえ、これだけで、充分話になります。ご心配なく。同じものを、お持ちでしたか。この話、何人かにしてるのですが、「ふーーん、かわってるね、あなた」と流されてきました。結構いると思っていたんだけどな、はずれてたみたい。
どうも、使い方も、ほぼ、同じ様だという事が、あさかぜさんの、書き込みで、わかりました。

>　ほ〜ら〜ぁ、おばさんてさぁ、話好きじゃ〜ん？だからさぁ〜（うわー、こういうのってキライかも＞わたし。だったら何で書く？？？）もう、何でもありのあさかぜです。わたしって流動体だから。ところどころに固体もはいっていますけど、ついでに核は硬いとは思いますけど、常にへろりんへろりんと動いていて捉えどころがないんざーます。だから観察してて楽しいんだけどさ、自分のことも。

核は固くて、周りが流動体って自己形体認識（っていうかな？）持ってることが、よく分かる。タレイヌ、「私って、スライムだからぁ〜〜」とか人にいう事ある。
タレイヌ、あんま、話し好きじゃない。気に入ってる人としか、話さない傾向大。

>　というわけでタレイヌさん、次回もあり？かもしれません。よろしくお付き合いのほどを

なんどでも、ＯＫ．管理人さんからチェック入らなければ、なんでもＯＫ．

>　ところで、器がおばさんで中身が青年してるってことは……。青年のまま成人せずにばーさんになって、アバヨってぇことになるのかも。

人間、自分を内側から見ている限り、「年齢」って、関係無いよね。青年であるか、成人であるか、熟年であるか…それは、外側から見たときにきまることでしかない。（ま、見た目の問題）ただ、周りから、見る人は、少なくとも、大まかな年齢は推測できるわけで、本人にとって（？）、中身とは無関係な対応を繰り返してくれるわけですよ、悪気なく・・・。当り前だと思っているからね。（子供なんて、最たるものだった。タレイヌの「子供性」に関係なく、『親＝大人』って、信じて疑ってないんだから…でも、わりと早い内に、そういう思い込みはガラガラと崩してやった！！これって、大人社会ではとても怒られそうな事なのさ、実はね）で、今の子供がちゃんと育ってないのは、こういう、きちんと躾ない親世代が、そだてているからなんだとか。

関係なかった。またずれた。
次回も、楽しみにしてる。では。

　　　（タレイヌ）

　金原克憲（かねはら かつのり）著『＜子＞のつく名前の女の子は頭がいい 情報社会の家族』（洋泉社 新書Ｙ）が面白かったです。

　『ファッション情報やセルフコントロール能力などの出力価値をともなう情報は、外部へ向けて送り出すことができる。メディアから獲得した情報を、未来のコミュニケーションで活用することができるのだ。「ヤマトナデシコ」タイプの女性は他人との接触に喜びを感じている。彼女は自分中心ではなく、他人に対して自己の役割を果たすことに生きがいを感じている。それは、彼女のもつ情報が、外部へ送られることを想定して集められたものだからだ。伝統的な女性とは「情報を送り出す女性」なのだ。
　しかし、入力価値型の情報は、外部へ送り出すことができない。未来のコミュニケーションで活用することができないのだ。たしかに、同じフィクションを媒介としたコミュニケーションはあくまで間接的なものである。相手も同一のフィクションを共有していないかぎり、受信者から情報が流れ出すことはない。「わからない奴はわからない」としか言えないのだ。彼らとのコミュニケーションには事前に共通の土台が要請される。それを越えた人間関係は彼らには構築不可能なのである。
　「シンデレラ」タイプの女性は、たしかに自分中心かもしれない。しかし、彼女は自分を表現しようにも、どうしても表現できないのだ。彼女たちは外部に向けた情報を獲得していない。彼女たちは、コミュニケーション自体に価値を置きながら、自分からはコミュニケーションを開始することができないのだ。だからこそ困惑し、世の中に迷い、明日の自分をみいだせずにいる。
　しかしこのような状態でも、「シンデレラ」が手を伸ばすのは活用不可能な情報ばかりである。危機を打開するために必要な、出力可能な情報に対しては、彼女たちの注意は向かわないのだ。つまらない日常を糊塗するために即席の夢ばかり獲得していく。それは空想を踊らせるフィクションであり、仮面の下を垣間見せる告白である。日常と背反する世界の中で、彼女たちの妄想はエスカレートし膨らんでいく。そして妄想を実現しようと立ち上がり、再びのごとく挫折するのだ。
　この循環を認識し、サイクルから脱出することが、苦悩を解決するただひとつの方策なのだ。「シンデレラ」に必要なのは夢を見ることではない。事実を直視できるリアリストになることなのだ。彼女たちとは正反対の価値観をもつ「ヤマトナデシコ」タイプへと変化することなのである。』(p.103-105)

武田好史 wrote:
>武田好史 wrote:
>>Maria wrote:
>>>
>>>＞　里辺華さん。すてきな名前ですね。聖書から取った名前ですか？それとも本名
>>>＞ですか？
>>>
>>>　リベカはアブラム（アブラハム）とサライ（サラ）の子イサクの妻です（『創世記』２４）。
>>>
>>聖書には、日本人臭い名前の人も出てきます。
>>例えば、旧約聖書の「ルツ記」の主人公のルツさんのお母さんは、ナオミさんといいましたっけ。

　いや〜、ありがとう！

　「新しい話題を投稿」をクリックするのに抵抗があったので、レスつけていただいたのをこれ幸いと、ここに書きます。

タレイヌさん wrote:
>なんか、元気ジャン？どしたの？おばさんたちが、あんまり騒ぐと、男の子達が、ビビルよ・・・（ちと、ふあんげ）

　そうかぁ。わたしってば、器はおばさんだったんだ〜。中身が青年期まっ只中なんで忘れてた。ストッパーになってくれて感謝します。「誰かわたしを止めて〜」の状態なもんで……。

　あらためまして。タレイヌさん、冷静な分析力をお持ちの理論派とお見受けしました。感覚派のあさかぜとはかなり違う、その違いに惹きつけられて出てまいりました。冗談が通じないって？通じてるじゃん！　あさかぜは「冗談の通じるタイプ」の人でないと、こわくて話しかけられんのよ、ここでは。（←これでも遠慮している……つもり）

　なにせAD(H)D入ってますけん、疲れているときは不注意優勢型だけど、元気になると多動が出てくる困り者。静かで生真面目な雰囲気のこの掲示板では、きっぱり異端者なのでござるよ。ついでに言葉が乱暴！「汚言」大好きっ子だし、「うんち・しっこ・おなら」の三種の神器はもとより、思いつくかぎりの言葉を発して娘とはしゃいでいる時は三歳児そのものですわな〜。

　って、自己紹介ばかりしていてどうする？本題にはいらねば！

　「混沌袋」が気に入ったのでござる。おわり。←これでは、「話」というものになりませんな、いやはや。
　えーっとですね、わたしは「わからないもの箱」とよんでいるモノを持っていて（心の中にですよ）、タレイヌさんの「混沌袋」という言葉が印象に残ったんですよ。同じようなものかな？って。それに響きがいいなって感じで。

　わからないものは「わからないもの箱」に放り込んでフタしておくというのが、わたしのやりかたです。一例を上げると「愛」とか入ってますね。漠然とした概念というか、そういうものが多いかな。それと人の態度なんかも。
　フタに鍵はついていません。中は底なし井戸みたいになっていて、昔に放り込んだものもぺちゃんこにつぶれたりしながら存在はしてるはずです。
　時々勝手にフタが開いて、中からぴょんと飛び出してきたものが「そうか、あの時のあれはこういうことだったのか！」と叫びながら消滅してしまったり、放り込んだ上からたくさん別のものが積みあがっているはずなのに「考えろ〜、ほっとくな〜、考えろ〜」と闇夜のケミホタルみたいにぼうっと光りながら自己主張するものがあったりと、状態はさまざまです。

　「考えること」は「言葉」でおこなっているとは思うのだけれど、頭のなかに画像というかイメージとして「わからないもの箱」みたいなものを持っているのって、「イメージ・シンキング」（確かこういう言葉だったと思う。画像でものを考えるというやつ）の一種なんでしょうかねぇ？
　「イメージ・シンキング」は先日こども病院で娘の主治医が言った言葉なんです。なんでそれが出てきたかというと、娘のことを話したのはほんの二〜三分で、あとはほとんど自分の話をしていたので、質問を受けて答えているうちに「しゃべりだしたら止まらない状態」になってしまって、まだまだ話したいことはたくさんあったのに時間がたりなくて……その状態を今にひきずっているわけでして。（ああ変な文だ）

　要するに、なんだな、「混沌袋」をきっかけにして誰かと話をしたかった、と。（←ちょっと自己分析）で、白羽の矢を立てられたのがタレイヌさんだったというわけなんだな。
　ほ〜ら〜ぁ、おばさんてさぁ、話好きじゃ〜ん？だからさぁ〜（うわー、こういうのってキライかも＞わたし。だったら何で書く？？？）もう、何でもありのあさかぜです。わたしって流動体だから。ところどころに固体もはいっていますけど、ついでに核は硬いとは思いますけど、常にへろりんへろりんと動いていて捉えどころがないんざーます。だから観察してて楽しいんだけどさ、自分のことも。

　う〜む。どうやらまた「練り」がイマイチの内容を書いてしまったようだ。しかし今回はこれが限界らしい……。

　というわけでタレイヌさん、次回もあり？かもしれません。よろしくお付き合いのほどを。（な〜に、ケリいれてくれたって構わね〜ぜ。たいていのコトには免疫できてるからよ。しぶとい野郎なのさ、おいら）

　ところで、器がおばさんで中身が青年してるってことは……。青年のまま成人せずにばーさんになって、アバヨってぇことになるのかも。そんときゃ墓石に「線香はいらねぇ。酒飲んで一曲歌ってけ。でなきゃ墓参りには来るな」と刻んでおこう。これはなかなか好みかも♪　飲めない人には別の方法を考えておくとしますか。（わたしって親切！）

　一見能天気に見えて（タレイヌさんの言葉）、実は芯から能天気のあさかぜ、どした。

グルンサ wrote:
さきほど、「おまけに私は未診断。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
と書きましたが、「私も診断名をもらっていません。」が正解です。ごめんなさい。

リゲルさん wrote:
>私は、口頭での議論でしたら、相手の論点がはっきりしているから、
>まだ判るのですが、上司からの指示を理解するのに非常に困難が
>あります。特に、「最初の仕様はこうだったけれど、こういう様に
>変更しよう」というような話があった場合、最初の仕様を理解する
>ことに思考が集中しているのですよね。
>
>特に困るのが、遠回しの言い方を使った指示。
>リタリンを処方されないので、現在、ピラセタムという集中力のつく
>合法ドラッグを個人輸入して持ちあるいています。
>
>元上司の、一度に多くのことを指示する内容を一回で理解できる
>元同僚の「地球人」たちが羨ましいです。
>「聴覚認知障害」のために、今までずっと「ぼーっとしている」とか
>「人の話をちゃんと聞いてない」と言われ続けてきました。
>
>後天的に取得したもので、診断名も貰ってなくて、一見普通の
>「地球人」に見える私も、実は「地球人」と根本的な思考回路が
>違う、「連邦市民」なのだなぁ、とよく思います。
>
>
>なぜ、「地球人」と一緒に仕事をしなければならないだろう。
>「地球人」の中でいつも孤独を感じている、「地球人と連邦市民の
>合いの子」（なぜ合いの子かといいますと、正式に診断を受けてない
>から）の戯れ言でした。

　こんばんは。はじめまして。
　私も、職場での上司とのやりとり、電話の向こうの相手とのやりとりに苦労する時があります。（単に仕事の基礎ができてないだけじゃないの？といわれたこともありました。確かに、それもないわけではないんだろうけど...。）何せ、目の前の上司ともまるで伝言ゲームのような、中身の違った話（やりとりか？）になることも。（実際、2日ぶりにやってしまいました。）中には、他の仕事のミスも手伝ってか、「何もしなくていい」とまで言う上司もいるし...。（あ、話がずれちゃいましたね。）私も、「人の話をちゃんと聞いてない」といわれたことがあります。話を聞いていないわけではないのですが、なぜかどうしても、相手の話の要点（全容）をきちんと掴み取れない。その上、私も言いたいことをきちんと1度で伝えられない。（頭の回転が早過ぎて、言葉をはしょりすぎてるんじゃない？と言った人もいました。確かに、言いたいことが口の動きと合わない時もありますが。）他の人は、無意識のうちに必要なことをちゃんと掴みとって必要なことをさっさとやっていくのに、なぜ私だけ皆と同じようにできないんだろう...と思うこともあります。（そのせいもあってか、私1人取り残されてるな...と思うこともしょっちゅう。）　「元上司の（長い中略）戯れ言でした。」というあなたの気持ち、とてもよくわかります。今のままの状態が続くのもとてもつらいし、おまけに私は未診断。（リリフターで経過観察中だけど、なーんもかわんない。）早く自分にシロクロつけて、自分に合った対処法（というのかな？）を獲得したいです。自分が何なのかわかんなくて、いつまでもさまよっているみたいな感じがすごくもどかしくて、もういや、こんなの。（あ、また話がずれちゃった。おまけに、泣き言...。〔実際、カキコしてて泣きたくなってしまいました。ごめんね、皆さん。お許しのほど。］）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

リゲル wrote:
>pennpenn58さん wrote:
>>　「あのう、わたし、ナレコプシーではないかと思うのですが・・・・」「ナルコレプシー」医師は私の顔を見つめて言い直しました。「ナレコプシー？」「ナルコレプシー」「ナレコプシー？」「ナルコレプシー」「・・・ナレコプシー・・・」最後に医師は「ナルコレプシー」と紙に書いてくれました。そして私はやっとナルコレプシーということばを会得したのです。
>ナルコレプシー（急に眠くなってしまう症状）という言葉自体、地球人
>（非自閉圏）でも一回聞いただけでは覚えられませんね。

あぁっ! そういうことでしたか。

pennpenn58さんの投稿を何度読んでもさっぱり意味がわからず、悩んでいたのです。(違いに気づいてなかった)

>武田好史さん wrote:

>>軽度発達障害者に、グループホームは必要でしょうか？

欲しい。
必要。

小学生の時も、特殊学級の、あの自由で温かい雰囲気（カーペットだったんです）が好きで、良くそっちの
部屋に遊びに行っていました。

自由で暖かい所が良いです。

後は、以前も話題にでたけど、音楽室と体育館もね。欲しい。

外国の紹介とか見ると、TVで、、

なんだか心地よさそうな良い所が多い。

pennpenn58さん wrote:
＞　でも私の心の中にある聖書の一場面はカインとアベルの逸話です。
　（中略）
＞　でも私はごく私的な信仰を持っているのでこの逸話に対して別な解釈を持って
＞います。
＞
＞　私はカインは神に試されたのだと思うのです。時に私は神に愛されていないの
＞ではないかと思うことがあります。人の幸福をうらやむことがあります。その時
＞私はカインのことを思い出すのです。
＞
＞　カインは神が自分の供え物を顧みなかったときも神への信仰を失ってはいけな
＞かったと思うのです。だから私も自分が不幸に思えるとき、神は私を試している
＞のだと思うことにしています。難しいこともあるのですが・・・・

里辺華さん wrote:
＞「信仰とは、望んでいる事柄に対する保証された期待であり、みえない実体に
＞ついての明白な論証です。」　　　　　　
＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘブライ１１章１節
　『Re: ミヒャエル・エンデの問題提起』（No.8740、13 Nov 2001）

　『信仰とは、臨んでいる事柄を確信し、見えない事実を確認することです。昔の人たちは、この信仰ゆえに神に認められました。
　　信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉によって想像され、従って見えるものは、目に見えているものからできたのではないことが分かるのです。
　　信仰によって、アベルはカインより優れたいけにえを献（ささ）げ、その信仰によって、正しい者であると証明されました。神が彼の献げ物を認められたからです。アベルは死にましたが、信仰によってまだ語っています。』
　『ヘブライ人への手紙』、１１：１−４（共同訳・聖書より）

　『カインは主に言った。
　「わたしの罪は重すぎて負いきれません。今日、あなたがわたしをこの土地から追放なさり、わたしが御顔から隠されて、地上をさまよい、さすらう者となってしまえば、わたしに出会うものはだれであれ、わたしを殺すでしょう。
　　主はカインに言われた。
　「いや、それゆえカインを殺す者は、だれであれ七倍の復讐を受けるであろう。」
　　主はカインに出会う者がだれも彼を撃つことのないように、カインにしるしを付けられた。」』
　『創世記』、４：１３−１５

　あたしは、神はカインを常に愛しておられた、と思っています。里辺華さんはそうは思っていないようですが。

＞　里辺華さん。すてきな名前ですね。聖書から取った名前ですか？それとも本名
＞ですか？

　リベカはアブラム（アブラハム）とサライ（サラ）の子イサクの妻です（『創世記』２４）。

　リベカは双児を産みました。兄エサウは赤くて全身が毛皮のようでしたが、弟ヤコブは滑らかな肌をしていました。
　父イサクは年をとり、目がかすんで見えなくなってきたので、上の息子エサウを呼んで、「こんなに年を取ったので、わたしはいつ死ぬか分からない。今すぐに野に行って、獲物を取ってきて、わたしの好きなおいしい料理を作り、ここへ持ってきてほしい。死ぬ前にそれを食べて、わたし自身の祝福をお前に与えたい。」と言いました。
　それを盗み聞きしたリベカは、ヤコブに「家畜の群れのところに行って、よく肥えた仔山羊を二匹取ってきなさい。わたしが、それでお父さんの好きなおいしい料理を作りますから、それをお父さんのところへ持ってゆきなさい」と命じました。
　そしてリベカは家にしまっておいたエサウの晴れ着をヤコブに着せ、仔山羊の毛皮をヤコブの腕や頚に巻きつけ、父イサクの祝福を盗み取らせました。

　父イサクは健常者である弟ヤコブよりも障害者である兄エサウを正当な後継者と考えたようです。しかし、母リベカは健常者である弟エサウを愛したので、夫を騙して健常者である次男ヤコブに財産を相続させました。健常者である弟ヤコブは、父親が「お前は本当にわたしの子エサウなのだな？」と質問したときに、「もちろんです」と偽りを述べました。

　ですが、彼女にも理屈があるみたいです。それは、神が「兄が弟に仕えるようになる」と言ったからだ、ということだそうです。そして、健常者である弟ヤコブにも理屈があるみたいです。狩をして疲れきって帰ってきた障害者である兄エサウが、弟が作った煮物を食べさせてくれと言ったときに、「だったら長子の権利を譲れ」と迫ったら、「そんなものはどうでもいい」と答え、「長子の権利をないがしろにした」からだそうです。

　リベカにとっては、信仰は倫理に優先するものだったみたいですね。あんまり言いたくありませんが、「自分が赤痣だらけで毛むくじゃらな息子を、しかも長男として生んだ」という罪悪感を、信仰の名のもとに正当化しようとしたんじゃないかなぁ、と勘ぐってしまいます。

　あたしはこういう人は嫌いです。

　（Maria）

仲間の中におれば、休むにも立つにも行くにも旅するにも、常に人に呼び掛けられる。他人に従属しない独立自由を目指して、犀の角のようにただ独り歩め。
四方のどこにでも赴き、害心あることなく、何でも得たもので満足し、諸々の苦難に堪えて、恐れることなく、犀の角のようにただ独り歩め。
もしも汝が、「賢明で共同し行儀正しい明敏な同伴者」を得たならば、あらゆる危難に打ち勝ち、心喜び、気を落ち着かせて、彼とともに歩め。

人が生まれた時には実に口の中には斧が生じている。愚者は悪口を言って、その斧によって自分を伐り裂くのである。

悪意をもって他人をそしる人々もいる。また他人から聞いたことを真実だと思って他人をそしる人々もいる。そしる言葉が起こっても、聖者はそれに近付かない。だから聖者は何ごとについても心の荒むことがない。

　　　　　　　　　　　　　　　スッタ・ニパータ（ブッダのことば）より

武田好史さん wrote:

>軽度発達障害者に、グループホームは必要でしょうか？

　わたしには個室は必要でしたね。人とうまく接していくためにはどうして
も１人でいる時間を十分に確保しておかなければならなかったためです。

　同志でお金を出し合って、アパートや小さいビルなどを貸し切りにすれば
実現できないことはない案だと思います。問題はそのお金をどうやって集め
るかなんですけど。

リゲル＠ASかADDかはわからないけれど、間違いなく「聴覚認知障害」です。

pennpenn58さんの書き込みのタイトルを読んで「私のハンディ（障害）は、
聴覚認知障害なんだ！！」と、目からうろこが落ちました。

pennpenn58さん wrote:
>　「あのう、わたし、ナレコプシーではないかと思うのですが・・・・」「ナルコレプシー」医師は私の顔を見つめて言い直しました。「ナレコプシー？」「ナルコレプシー」「ナレコプシー？」「ナルコレプシー」「・・・ナレコプシー・・・」最後に医師は「ナルコレプシー」と紙に書いてくれました。そして私はやっとナルコレプシーということばを会得したのです。

ナルコレプシー（急に眠くなってしまう症状）という言葉自体、地球人
（非自閉圏）でも一回聞いただけでは覚えられませんね。
私も、「ナルコレプシー」という言葉を覚えるのに、『精神科のお薬
オタク』の友人に何度聞き返したことか(^^;)

>　口頭での議論は自分が正しいと思っていても最初から負けることにしています。相手の言うことを理解するのが難しいのです。

私は、口頭での議論でしたら、相手の論点がはっきりしているから、
まだ判るのですが、上司からの指示を理解するのに非常に困難が
あります。特に、「最初の仕様はこうだったけれど、こういう様に
変更しよう」というような話があった場合、最初の仕様を理解する
ことに思考が集中しているのですよね。

特に困るのが、遠回しの言い方を使った指示。
リタリンを処方されないので、現在、ピラセタムという集中力のつく
合法ドラッグを個人輸入して持ちあるいています。

元上司の、一度に多くのことを指示する内容を一回で理解できる
元同僚の「地球人」たちが羨ましいです。
「聴覚認知障害」のために、今までずっと「ぼーっとしている」とか
「人の話をちゃんと聞いてない」と言われ続けてきました。

後天的に取得したもので、診断名も貰ってなくて、一見普通の
「地球人」に見える私も、実は「地球人」と根本的な思考回路が
違う、「連邦市民」なのだなぁ、とよく思います。


なぜ、「地球人」と一緒に仕事をしなければならないだろう。
「地球人」の中でいつも孤独を感じている、「地球人と連邦市民の
合いの子」（なぜ合いの子かといいますと、正式に診断を受けてない
から）の戯れ言でした。

武田好史 さんwrote:
>　>
>さてここまで踏まえたところで、みなさんに質問です。
>
>軽度発達障害者に、グループホームは必要でしょうか？
>　
　　また余計なお世話かもしれません。話は少しずれますが一言書かせていた
　ただきます。発達障害者の為のグループホームではありませんが、農業を主
　体とする生活共同体というのが、日本あちこちにあるんです。私の地元には
　ヤマギシ会の実顕地（要するに農場）があります。一時マスコミにバッシン
　グされてましが、私にはそれほど悪い所とも思えないんですがね。自分は交
　通事故の後遺症でもう肉体労働できないから無理だけど、体さえ悪くなけれ
　ば案外そんな所に居たかも知れません。埼玉県には、かの武者野小路実篤が
　はじめた「新しき村」が今でも存続してるみたいです。ご存知かもしれませ
　んが・・。　
　
　http://www2u.biglobe.ne.jp/~sin_mura/
　
　　自分の就労の時もさんざん悩みました。８０年代でしたから日本経済は絶
　好調で日本中が浮き足立ってましたね、大学中退だけどまあなんとかなるだ
　ろと軽く考えてまして本格的に就職活動始めたんだけどなかなかうまくいか
　ない。中退が悪いのか、「障害」が悪いのかすべて断られました。まあ親父
　が零細企業（中小企業とも言えない）経営してましたから最悪そこで働ける
　かなという甘い気持ちもありましたが、建築関係でまるで肌に合わなくって
　嫌だったんです。結局今はそこで働いているですけどね（笑）。ともかくそ
　のころはなにもかもが嫌で、こうもりさんじゃないが、事故でも起こして死
　んじゃえば親もそれ程気に病まないで、自分も楽になれるのになあなんて本
　気で考えてましたね。実際３０過ぎて半死半生の憂き目にあっても生き延び
　ちゃうんですがね・・。それはともかく。
　　自分は外国のほうが合うのかなあと思いったって、イスラエルのキブツ
　（集団農場）に行きました。別に皆さんと違って基督教に関心があったわけ
　ではなく、中東問題に関心があったわけでもないんですがね。ただ日本を逃
　げ出したかったのと、集団農場に関心もったからです。８ヶ月ぐらいいまし
　たね。今では良い思い出になってます。そのころのイスラエルは非常に平和
　な時期でした。隣のレバノンでは内戦やってましたが、国内はなんともなか
　ったです。インフレはひどっかたけどキブツにいる以上お金はかからないし
　広い農場で外国の若い人たちとグレープフルーツのピッキングやってたら鬱
　なんかどっかにいっちゃいましたね。イスラエル本国の人とより外国から来
　るボランティアとのほうが付き合いやすかったですね。あちらの女性とも結
　講親しくなれましたよ。（笑）今のイスラエルはあの頃と随分事情か変わっ
　てると思います。その後湾岸戦争ありましたし、首相（だれだっけ）暗殺さ
　れたし、タカ派のシャロンが首相になったし、今のテロ騒動ですからね。今
　は多分キブツでは働けないと思います。
　日本にもキブツに影響されて集団農場やっているところあると聞きます。
　どの程度成功してるかは知りませんがそういう方面検討されるのもいかがか
　なと思い書いてみました。興味ございましたらこちらでも調べて見ますけど
　ね。余計なお世話でしたら無視してくだされ。

　

里辺華 wrote:
>
>
>　＊私の好きな聖句　
>
>「愛する者たちよ、これからも互いに愛し合ってゆきましょう。愛は神からのものだからです。そして、すべて愛する者は神から生まれており、神について知るのです。愛さない者は神を知るようになっていません。神は愛だからです。」
>
>　
>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヨハネ第一４章７,８節
>
>　どんな聖句が好き？

里辺華さん、ごめんなさい。実は今は聖書も持っていないのです。ですから引用できる聖句をあげることはできないのです。
　
　でも私の心の中にある聖書の一場面はカインとアベルの逸話です。カインとアベルは兄弟でカインはアベルより信仰深く暮らしていたけれど二人がそれぞれに神に供え物をしたとき神はアベルの供え物を喜びアベルを愛でたのでカインは神に向かって怒りの言葉をはき、そのためカインは神の怒りをかい楽園を追放されたというものです。

　すみません。記憶に頼っているので少しちがうかもしれません。この解釈は様々ありますがおおむね、カインとアベルの供え物はそれぞれ農耕民族と狩猟民族を象徴しているという解釈が主流のようです。

　でも私はごく私的な信仰を持っているのでこの逸話に対して別な解釈を持っています。

　私はカインは神に試されたのだと思うのです。時に私は神に愛されていないのではないかと思うことがあります。人の幸福をうらやむことがあります。その時私はカインのことを思い出すのです。

　カインは神が自分の供え物を顧みなかったときも神への信仰を失ってはいけなかったと思うのです。だから私も自分が不幸に思えるとき、神は私を試しているのだと思うことにしています。難しいこともあるのですが・・・・

　里辺華さん。すてきな名前ですね。聖書から取った名前ですか？それとも本名ですか？

　

まろんす wrote:

>一つのマンションの各部屋に一人づつ住むとか
>近所に自閉系の人達みんなで各家やアパートに住んで、
>一つだけどこかに寄り合い所みたいな所を作って
>人恋しくなったりしたときや
>交流会などのイベントをする時に集まりたい人だけ
>集まるというのがいいです。
>
>　もし、私や他の自閉のみんなにお金があったら
>一緒に「コーポラティブ・マンション」を作って
>住みたいです。
>
>　

あ、こういうのっていいな。
一人暮らしをいつかしてみたいと思っているのですが、こういう所だったら安心して住めそう。

あさかぜ さんwrote:

>　今回はMariaさんに呼びかけてみました。懐きたくなるんだわ、この姉さんには。

あははは！よ〜〜くわかるぞ！！
>
>　次はタレイヌさんだっ！　「タッレイッヌさぁ〜ん、ご指名よぉ〜」「ゥオオォ〜〜ン」なんて返事してくれるとうれしいかも。（←冗談ですってば！）

ゥオオォ〜〜ン……（アア、おんなじにするのって大変。）
タレイヌに冗談は通じません、あしからず。

>　ドキドキしながら次回を待て！！　シュタッッ！（←これは何かというと、ヒーローがその場を立ち去る効果音だ。何？あたり前すぎる？　こういうのは決まりがあるんじゃよ。形式が大事なのじゃ）
>
なんか、元気ジャン？どしたの？おばさんたちが、あんまり騒ぐと、男の子達が、ビビルよ・・・（ちと、ふあんげ）

>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さらば！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はい、まってる。
　　　（タレイヌ）

　ごめんなさーい！
　打てば響くようなフォローができませんでした。

　『未来警察ウラシマン』は大好きでビデオにとってあるけど……「説明しよう」は別の番組だったような気がします。戸隠流忍術の初見さんは、実写の特撮ものに出演なさっていたこともあったと思うけど、タイトルが思い出せません。うぅ、記憶が……。

　実家行ってビデオ棚を探してみるべな。（捨てられてなきゃー、見つかるだろう）

　戦隊シリーズのマスクマンでブルーマスク役の男の子は中国武術をやっていました。「型」のほうだったと思ったけど。かっこよかったので、好きだった。ポーズがひとつひとつ決まるのよね♪

　掲示板がイカレてると気づいたときから昨日（だったかな？忘れた）カキコした時まで、パソコンの前に座りませんでした。浜に座って海を見ていたりはしたけど……。（←カッコつけてるみたいだな）　ホントは必死で投げていたけど。何をって？釣竿さ〜。やっと前に飛ばせるようになってきたのだ。なにごとも練習、練習。しかし、お魚さんの顔を見ていない（ボウズです）。

　ここの掲示板の「居着き」状態になってしまったわたしは、次から次の発見で興奮しているのかもしれないです。とりあえず「わからないということが、わかっていなかった」のだとわかったので、舞い踊り〜（るんルンルン）♪

　うれしいけれど、困ったちゃん。
　どうやら「わたしの本質」に近づきつつあると感じているけど、それにつれて「慎重さ」が欠け落ちていく……。わたしのようなヤツというのは、始末におえんのだな、これが。「気配り」「他者配慮」とかいったものが、ガラガラガラとひび割れてはがれてくる。
　「生きる傍メイワク」の復活じゃ〜！！　元気が戻ってきたぞ〜！！
（みなさん、近づかないでください。お気をつけください）

　↑と言っているそばから、「あたし、興味のあることにはどんどん近づいちゃうんだもん。それが人だって、おんなじよ」なんて思って近寄って行くのであった。ここの掲示板だって、興味のある人はいっぱいいるぞ！
（実害ないから許してくださる？　ホントにそばに寄ってにおい嗅いだり、さすったりなめたりしないから＞みなさん。だめ？）

　今回はMariaさんに呼びかけてみました。懐きたくなるんだわ、この姉さんには。

　次はタレイヌさんだっ！　「タッレイッヌさぁ〜ん、ご指名よぉ〜」「ゥオオォ〜〜ン」なんて返事してくれるとうれしいかも。（←冗談ですってば！）
　ドキドキしながら次回を待て！！　シュタッッ！（←これは何かというと、ヒーローがその場を立ち去る効果音だ。何？あたり前すぎる？　こういうのは決まりがあるんじゃよ。形式が大事なのじゃ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さらば！